王履

王履，字安道，号畸叟，又号抱独山人，元代末明初昆山（今江苏昆山）人。约生于元至顺三年（1332年），卒于明洪武年间（约1391年）。王履是元末明初著名的医学家和画家，为朱丹溪的亲传弟子，学术上承丹溪之学。王履少时聪颖好学，通晓经史，后从朱丹溪习医，得其真传。他不仅精于医学，还善于绘画，其山水画在画史上也有一定地位。王履的医学代表作是《医经溯洄集》，此书论述医学理论问题，对《内经》《伤寒论》等经典中的若干理论问题进行了深入探讨。王履在书中最重要的贡献是提出"伤寒与温病不同"的观点。他认为伤寒和温病虽然在外证上有相似之处，但病因病机不同，治法也应有所区别。他指出伤寒为寒邪所致，治宜辛温解表；温病为温邪所致，治宜辛凉解表。这一认识打破了此前医家将温病混同于伤寒的传统观念，对后世温病学派的发展有重要启发作用。清代温病学派的吴又可、叶天士、吴鞠通等人的理论，均可追溯至王履的这一创见。王履还对《内经》中的一些理论问题提出了自己的见解，如对"亢害承制"理论的阐释、对"四气调神"的理解等，论述精辟，多有独到之处。他对张仲景的《伤寒论》也有深入研究，对若干条文的含义提出了自己的解释。王履的学术特点是善于独立思考，不盲从权威，敢于提出新见。他的医学思想体现了从伤寒到温病的学术转变，是明代医学理论发展中的重要一环。王履在画史上的贡献是著有《华山图》册及《重为华山图序》等，提出了"师造化"的绘画理念，在画论上有一定影响。（出处：《医经溯洄集》《明史》《中国医学通史》）